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校园将于二月十九日继续关闭

2月19日星期三,优德体育立大学的学术和商业办公室将继续关闭,以应对即将到来的恶劣天气。

然而,虽然常规的商业办公室不开放,但校园仍在继续运作。维护校园活动的必要人员,包括大学住宿,优德体育和设施管理,将报到工作。如果员工不确定自己是否属于“关键人员”,公司鼓励他们向主管咨询。

跟踪工作时间的全职员工可以将他们的时间提交为“授权休假”。

修订服务时间:

  • Acansa餐厅的优德体育时间为上午10:30至晚上7点。如果员工允许,豪尔烧烤和星巴克将从早上8点营业到下午5点。
  • Dean B. Ellis图书馆的开放时间为上午11点至下午4点。

  • 雷恩学生会的开放时间是早上8点到晚上8点。

  • 红狼中心将关闭。

活动更新和重新安排:

  • 2月19日(周三)晚上7点,男篮主场对阵南阿拉巴马的比赛将如期进行。

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新闻文章

“布作为社区”在布拉德伯里艺术博物馆开幕

01/21/2016

琼斯博罗——布拉德伯里艺术博物馆将于1月28日(周四)下午5点举办一场招待会,展出名为“布作为社区:苗族纺织品在美国”的展览。这次展览展出的纺织品包括花布和刺绣故事布,这些纺织品是由来自东南亚的苗族社区成员制作的,他们来自泰国、越南和老挝。

布拉德伯里艺术博物馆位于优德体育立大学校园内奥林匹克博士201号福勒中心。招待会和展览免费入场。

苗族的“花布”或paj ntaub读作panwindow,是世界上伟大的纺织传统之一。然而,这种复杂的艺术直到20世纪70年代末越南战争之后,苗族难民开始移民到美国,才在亚洲以外广为人知。他们带来了他们的针线活艺术,这是一种代代相传的传统。“布作为社区:美国的苗族纺织品”展示了这些织物作品,包括来自传统的paj ntaub和泰国苗族难民营中发展起来的刺绣故事布形式的设计。

本次展览的作品展示了传统睡袍对新设计的影响;当作品以更大的规模或更多的空间用于三角形边界时;当刺绣布料改变以适应不同于游客或难民营救援人员的新市场时。它们说明了纺织品在他们文化中的深刻相关性,以及这种艺术形式如何随着适应新的现实而变化。

苗族纺织品生产的故事始于刺绣、贴花、反贴花和靛蓝蜡染创造的传统抽象几何图案,这些图案为家庭和仪式建立了部落身份。从历史上看,这些物品是不出售的。相反,他们提供了重要的精神保护,比如五颜六色的婴儿背带和用来保护孩子免受邪恶森林精灵伤害的帽子。它们在难民营中进化,后来成为家庭收入的重要来源,导致了设计的变化和新的发明,如刺绣故事布。这也是这些叙事性纺织品从农业生活场景转变为战争和流放形象的地方。

随着对越南战争的记忆逐渐消退,美国买家希望看到更乐观的主题,许多新的故事布再次变成了美国生活的表现,或者是对身后田园生活的怀念。

该展览由中美艺术联盟(Mid-America Arts Alliance)的全国性机构——美国展览协会(exhibitions usa)组织并巡展。1999年,文化人类学家卡尔·马格努森(Carl Magnuson)与一个苗族难民社区合作,首次策划了这次展览。策展更新由杰拉尔丁·克雷格(Geraldine Craig)完成,他发表了一百多篇关于当代艺术和苗族纺织品的文章。美国展览协会每年向100多个中小型社区举办超过25个巡回展览。总部设在密苏里州堪萨斯城的中美洲是美国历史最悠久的非营利性地区艺术组织。更多信息请访问www.maaa.org和www.eusa.org。

“布作为社区:苗族纺织品在美国”将持续到2月24日。第20届“三角洲全国小品展”也将在此开幕。

BAM的时间是中午到下午5点星期二到星期六,下午2点到5点星期日,并通过预约。免费入场。欲了解更多详情,请致电870-972-2567与BAM联系,或发送电子邮件至bradburyartmuseum@AState.edu,或访问BradburyArtMuseum.org网站。

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Moua,动物场景,1990年,
棉花,62 x 65,私人收藏。
©So Moua。图片:E.G. Schempf。

  


故事片段,1990年,
棉花,35 x 36,私人收藏。
图片:E.G. Schempf。